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  • 石头希迁禅学思想论略

    打杀与狗却一的对佛不礼之语。如何来看待这些过激的言行呢?其实,石头门下的丹霞早就在这方面露出了端倪,但当时毕竟未能在禅门中盛兴此风。一到唐武宗之会昌法难后,这种作风便在禅门中盛行了起来,成为了一种...石头希迁禅学思想论略  蔡日新  唐国博士刘轲云:“江西主大寂,湖南主石头,往来瞳幢,不见二大七,为无知矣。”足见,二大士对中国南方禅学影响之大,事实上,六祖以后的五家禅,基本上是在二大士所奠定的...

    蔡日新

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  • 唯识宗略说(2)

    譬如有人看到溪中的鱼虾就说:"唉呀!那些小鱼小虾好骯脏啊!小小的身躯里,却藏着大便小便、五脏六腑等秽物。"但是对一个饕餮成性的人来说,却把它视为佳肴,得津津有味。狗屎,粪便是污秽不堪的东西,可是...时候,元神出窍,变成一匹骏逸的白马,同床的太太一看,  吓晕了过去,这就是历史上有名的赵昂画马变马的美谈。圆瑛法师回想起这则故事,就在牌子上写着:"赵昂画马变马,唯心乎?唯物乎?"意思是说世上的一切...

    不详

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  • 禅宗哲学的境界论

    ”云门说:“我当时若见,一棒打杀,与狗却,贵图天下太平。”《五灯》卷15《文偃》禅林颂为:“一火铸成金弹,团圞都不费钳锤。拈来万仞峰头放,打落天边白凤儿。”《颂古》卷1慈受深颂意为“天上天下”...不遍一切无情”《神会录》, 但禅宗并没有恪守慧能、神会之说,而是力阐“无情有佛性”。在禅宗看来,无情有佛性,山水悉真如,“雾锁长空,风生大野,百草树木作大师吼,演说摩诃大般若”《古尊宿》卷19《方会...

    不详

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  • 千万不要死于无知

    我们好多女孩上当了,她抹了化妆品还好看点,一卸装比原来还难看。美国很注意这个,他们老胡萝卜。在乌鲁木齐时他们请我饺子,是胡萝卜馅的,他们起名叫俄罗斯饺子,我吃完后觉得很美。第一,它养粘膜,不容易...什么?海藻,把它晒干了包包,然后喝海藻汤。医生拿到巴黎一实验,原来是海藻,而且是螺旋状的,起名叫螺旋藻。这螺旋藻是1962年发现的,这一发现轰动了全世界。为什么?它1克等于1000克各种蔬菜的综合...

    佚名

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  • 关于如何学佛的开示

    ,而如果我们没有分辨能力的话,不知哪一个好,也许都好;而到了最后,是一心一意的专修一个法门是最好的。比如小孩糖一样,一开始看到很多的糖,都想把它们全部吃掉,其实每一个糖都好吃的。象我刚才提到的这...但贪念要有限制,有、有住、有穿的、身体健康,就应该可以满足了;不然的话,永远的贪下去,那这样的后果是相当可怕的,这样的贪是无底洞,这些后果也不是别人惩罚给我们的。比如现在我们自己做错了一些什么事,偷...

    佚名

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    临济义玄呵佛駡祖、进出军营,云门文偃扬言对刚出生的释迦牟尼应“一棒打杀与狗却”,船德诚甚至投水自尽以启悟弟子,丛林语录中更充满了以“禾、麦、豆”为“三宝”、以“干屎橛”、“麻三斤”、“柏树”为...能作三五年,得一口食塞饥疮, 即闭门坐,莫读经,莫共人语。能如此者,久久堪用,如弥猴取栗中肉,坐研取,此人难有。   这裹的“作”引人注意。作者,作务也,劳作也。道信明确地要求门徒,将劳作三五年...

    黄奎

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  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    明白那个本体的法尔道理。等于小孩哭了,大人握一个拳头,说不要哭不要哭,我这里有糖给你。小孩不哭了,拳头打开并没有糖,嘿!是“空拳诳小儿”。这也叫做“黄叶止儿啼”,小孩哭了没有办法,拿一片黄树叶,说...,进去投胎了,这叫“名色”。 “名色”开始七天一个变化。第一个七天,那是稀稀的,佛经形容好像冻了的牛奶,好像现在小孩的果冻。七天一个变化,慢慢成长。可是你那个识,精神那个心,那个思维意识...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

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